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天坑寨子
榆林新闻网 www.zhzyqc.com 2018-01-13 09:48 来源:人民日报 作者:
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  与我的故乡武当山、神秘的神农架一样,处于地球北纬30度附近的武隆,藏匿了世间无限的秘笈和壮丽。遍布武陵山脉的天坑、地缝、溶洞、暗河,乃至民俗、民风,统统魔幻般成为世间的奇景迷影。

  地质学家说,武隆天坑是由于受水长期冲刷而形成,形成时间大约在两百三十万年以内。可我,不是地质学专家,我宁愿想象在这漫长的几百万年中,有一种神秘的力量。这一神秘力量储存了数百万年,数百万年后,这一力量呈爆发状将这一片山地呈现给世界。于是,所有的天坑、地缝,所有的溶洞、峡谷,所有的石柱、石桥,所有的暗河、“线泉”,一股脑成为世界之最,成为世界自然遗产,成为人们心中的旅游经典!

  事实上,武隆天坑是一个庞大奇险的“山石群”。当那些长达两千三百多米长的峡谷,以切深三百米、五百米的高度矗立在你的眼前时;当那些呈圆筒状、底部直径达数百米、壁高也达数百米的石头的巨坑呈现在你的眼前时,你会觉着你在刹那间掉到了地心!你无法不一边眩晕一边去想:是怎样的宇宙之力造化了这片神异的山地?

  而当你站在天坑的绝壁之上,俯瞰数百米深处的吊楼、禾架、田畴、庄稼时,你无法不去想象着坑底人家:他们从哪里来?何时来?为什么要在这绝壁深处生活百年、千年?如果没有现代旅游,没人发现他们,他们的生活会是怎样?

  当你怀着一千个疑虑走向他们,当你把这一切探寻清楚,那该是怎样一部辽阔、深邃、风景万千的人类历史!

  这是几年前,我站在武隆“下石院天坑”时想过的事情。

  现在,我站在更大的一个天坑——当地人称为“天坑寨子”的绝壁之上,依然想着几年前的事情。

  “天坑寨子”原叫中石院天坑,与下石院天坑一起被当地人称为“姊妹天坑”,但中石院天坑比下石院天坑还要巨大,口部直径达六百四十五米,是世界上口部最大的圆形天坑。现在的天坑寨子,已完全开发成为成熟配套的旅游景区。

  遥望巨大的天造大坑,只见其整个轮廓形如“心”状,呈现向东南倾斜之势。侧坡上生长着郁郁葱葱的杉树和青冈林,坑底缓坡地带分布着错落的农田,农田里的稻禾已呈成熟的黄绿色。紧挨陡壁峭岩的吊脚楼建筑,保存完好。导游告知,寨子里原有五十户原住民,他们世代在天坑里居住,因开发旅游,现已迁出。我听后扼腕一叹:开发旅游一定要把人迁出吗?看不到原住民真实生活的旅游还是文化旅游吗?

  几年前,我们到达“下石院天坑”时,那里还住着二十六户原住民。那时,我们在村边一棵三百多年树龄的银杏树下,与他们亲切交谈;我们可以买他们的土鸡蛋、青苹果、老花生;还惊讶地发现,他们的先祖是明末清初从江西迁徙而来……

  现在,在天坑寨子,在我当年就开始向往看到的中石院天坑,已经没有了人家,没有了炊烟,我只能遥望他们曾经生活了数百年的家园。

  站在坑顶绝壁上往二三百米深处的坑底看,我在想象坑内原有的生活:鸟鸣、花香,田园、稼禾,寨子里的人纺织、耕作,养儿、育女,婚嫁、舞蹈,古老的山歌和古老的“喊山”,与喀斯特地貌的鬼斧神工相长相生……

  正思忖,一声“吆嘿嘿嘿——哟哎——”的喊声冲天坑深处叫响,这是游人在学土家人或苗家人的“喊山”。世代栖居在天坑里的土家或苗家人,他们无论上山砍柴或打猎,总要冲着千山万壑大喊“吆嘿嘿嘿——哟哎——”在他们悠长而辽阔的喊声里,充满了神圣的祈祷,祈祷山神保佑他们平安,保佑他们幸福,保佑他们当天有收获。他们的喊声里充满虔敬。

  可游人们呢,戏谑的模仿里哪还有半点神圣、虔敬可言?难怪啊,他们不是身历其境,更不是源自生存本身,无法体验已经空了人家、断了炊烟的天坑生活,怎能苛求生命本真的真诚和神圣感?

  我一直在想:现代旅游是世界的一种文明走向,而今,旅游文化已呈强势在中华大地勃勃奋起。那旅游的真谛究竟该是什么?欣赏大自然无与伦比的瑰美,从而健身娱心,从而爱这片山河大地,这是其一。那其二该是人文历史、风情民俗的探访吧,而这样的旅程又该怎样成为心的抵达?

  试想,古罗马斗兽场里现在若有模仿人与兽的表演,而远不是曾经的生命与生命的搏斗,那笨拙的模仿会怎样亵渎历史、亵渎游人的感情?同样,天坑里没有了人家,古寨里没有了真实的“哭嫁”,即使媒婆怎样招展,即使母女俩怎样抱头“哭唱”,也只是一种临场的模仿表演,换来的只是“从人群里拉郎配”和“入洞房”的一场哄笑。传统文化的真义和生存真相的艰辛便只能在一阵阵哄笑中,慢慢变为千年习俗的烟消云散……

  天坑寨子,百年、千年的神秘存在,构筑了现代人游历的欢乐。这是天坑文化的奉献,但愿,不要同时成为天坑文化的丢失。

  也许,这是中国“年轻的旅游业”共同面对的挑战和问题。

  但无论怎样,武隆山脉的波澜壮阔和神秘奇幻,已成为全世界的财富。一方山水养一方人,世界的武隆将带给世界一片惊艳的福光。(梅 洁)

 

 

 

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